حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثنا أَبُو نَصْرٍ الْمِصْرِيُّ ، ثنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ شَهِدْتَ بَدْرًا ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : مِثْلَ مَنْ كُنْتَ ؟ قَالَ : " غُلامٌ قُمْدُودٌ مِثْلُ عَطْبَاءِ الْجُلْمُودِ " ، قَالَ : فَحَدِّثْنِي مَا رَأَيْتَ وَحَضَرْتَ ، قَالَ : " مَا كُنَّا إِلا شُهُودًا كَأَغْيَابٍ ، وَمَا رَأَيْنَا ظَفَرًا كَانَ أَوْشَكَ مِنْهُ " ، قَالَ : فَصِفْ لِي مَا رَأَيْتَ ، قَالَ : " رَأَيْتُ فِيَ سَرَعَانِ النَّاسِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ غُلامًا شَابًّا لَيْثًا عَبْقَرِيًّا يَفْرِي الْفِرَى ، لا يَثْبُتُ لَهُ أَحَدٌ إِلا قَتَلَهُ ، وَلا يَضْرِبُ شَيْئًا إِلا هَتَكَهُ ، لَمْ أَرْ مِنَ النَّاسِ أَحَدًا قَطُّ أَنْفَقَ مِنْهُ ، يَحْمِلُ حَمْلَةً ، وَيَلْتَفِتُ الْتِفَاتَةً كَأَنَّهُ ثَعْلَبٌ زَوَّاغٌ ، وَكَأَنَّ لَهُ عَيْنَيْنِ فِي قَفَاهُ ، وَكَأَنَّ وُثُوبَهُ وُثُوبَ وَحْشٍ يَتْبَعُهُ رَجُلٌ ، مُعَلَّمٌ بِرِيشِ نَعَامَةٍ ، كَأَنَّهُ جَمَلٌ يَحْطِمُ يَبَسًا ، لا يَسْتَقْبِلُ شَيْئًا إِلا هَدَّهُ ، وَلا يَثْبُتُ لَهُ شَيْءٌ إِلا ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ، شُجَاعٌ أَبْلَهُ ، يَحْمِلُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلا يَلْتَفِتُ وَرَاءَهُ " ، قِيلَ هَذَا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فَرَأَيْتَ مَاذَا ؟ " قَالَ : رَأَيْتُ مَا وَصَفْتُ لَكَ ، وَرَأَيْتُ جَدَّكَ عُتْبَةَ وَخَالَكَ الْوَلِيدَ حِينَ قُتِلا ، وَرَأَيْتُ مَا وَصَفْتُ لِمَنْ حَضَرَ مِنْ أَهْلِكَ لَمْ يَعْفُوا عَنْهُ ، قَالَ : فَكُنْتَ فِي الْمُنْهَزِمِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَا انْهَزَمَتْ عَشِيرَتُكَ فَأَنَّى كُنْتَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : لَمَّا انْهَزَمَتْ كُنْتُ فِي سُرْعَانِهِمْ ، قَالَ : فَأَيْنَ رُحْتَ ؟ قَالَ : " مَا رُحْتُ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْهِضَابِ " ، قَالَ : لَقَدْ أَحْسَنْتَ الْهَرَبَ ، قَالَ : فِعْلِي مَا احْتَسَبَهُ أَبُوكَ وَبَعْدَهُ مَا اتَّعَظْتَ بِمَصْرَعٍ كَمَصْرَعِ جَدِّكَ وَخَالِكَ وَأَخِيكَ ، قَالَ : " إِنَّكَ لَغَلِيظُ الْكَلامِ " قَالَ : إِنِّي مِمَّنْ يَفِرُّ ، قَالَ : " إِنَّكُمْ تُبْغِضُونَ قُرَيْشًا " ، قَالَ : أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ أَهْلَهُ فَنُبْغِضُهُ ، قَالَ : " وَمَنِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهُ ؟ " قَالَ : مَنْ قَطَعَ الْقَرَابَةَ ، وَاسْتَأْثَرَ بِالْفَيْءِ ، وَطَلَبَ الْحَقَّ ، فَلَمَّا أُعْطِيَهُ مَنَعَهُ ، قَالَ : مَا فِيكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُسْكَتَ عَنْكَ ، قَالَ : ذَاكَ إِلَيْكَ ، قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ ، قَالَ : " قَدْ سَكَتَّ " .