حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ ، حدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ : " عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ فَإِنَّهَا حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ ، وَإِنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا شَيْئًا إِلا جَعَلَ اللَّهُ لَهُ نِهَايَةً يَنْتَهِي إِلَيْهَا ، ثُمَّ يَنْقُصُ وَيَزِيدُ ، فَالإِسْلامُ الْيَوْمَ مُقْبِلٌ لَهُ ثَبَاتٌ وَيُوشِكُ أَنْ يَبْلُغَ نِهَايَتَهُ ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَغْشُوا النَّاقَةَ وَتُقَطَّعَ الأَرْحَامُ حَتَّى لا يَخَافُ الْغَنِيَّ إِلا الْفَقْرَ ، وَحَتَّى لا يَجِدَ الْفَقِيرُ مَنْ يَعْطِفُ عَلَيْهِ ، وَحَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لَيَشْتَكِي الْحَاجَةَ وَابْنُ عَمِّهِ غَنِيٌّ مَا يَعْطِفُ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ " , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ ، حدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، وَحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ، الْحَدِيثَ .