حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانِيُّ ، حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُذَكِّرِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : قَالَ ذُو النُّونِ لِفَتًى مِنَ النُّسَّاكِ : يَا فَتًى " خُذْ لِنَفْسِكَ بِسِلاحِ الْمَلامَةِ ، وَاقْمَعْهَا بَرَدِّ الْظَلامَةِ ، تَلْبَسْ غَدًا سَرَابِيلَ السَّلامَةِ ، وَاقْصُرْهَا فِي رَوْضَةِ الأَمَانِ ، وَذَوِّقْهَا مَضَضَ فَرَائِضِ الإِيمَانِ تَظْفَرْ بِنَعِيمِ الْجِنَّانِ ، وَجَرِّعْهَا كَأْسَ الصَّبْرِ ، وَوَطِّنْهَا عَلَى الْفَقْرِ حَتَّى تَكُونَ تَامَّ الأَمْرِ ، فَقَالَ لَهُ الْفَتَى : وَأَيُّ نَفْسٍ تَقْوَى عَلَى هَذَا ؟ فَقَالَ : نَفْسٌ عَلَى الْجُوعِ صَبَرَتْ ، وَفِي سِرْبَالِ الظَّلامِ خَطَرَتْ ، نَفْسٌ ابْتَاعَتِ الآخِرَةَ بِالدُّنْيَا بِلا شَرْطٍ وَلا ثُنْيَا ، نَفْسٌ تَدَرَّعَتْ رَهْبَانِيَّةَ الْقَلَقِ ، وَرَعَتِ الدُّجَى إِلَى وَاضِحِ الْفَلَقِ ، فَمَا ظَنُّكَ بِنَفْسٍ فِي وَادِي الْحَنَادِسِ سَلَكَتْ وَهَجَرَتِ اللَّذَّاتِ فَمَلَكَتْ ، وَإِلَى الآخِرَةِ نَظَرَتْ ، وَإِلَى الْعَنَاءِ أَبْصَرَتْ ، وَعَنِ الذُّنُوبِ أَقْصَرَتْ ، وَعَلَى الذَّرِّ مِنَ الْقُوتِ اقْتَصَرَتْ ، وَلِجُيُوشِ الْهَوَى قَهَرَتْ ، وَفِي ظُلَمِ الدَّيَاجِي سَهِرَتْ ، فَهِيَ بِقِنَاعِ الشَّوْقِ مُخْتَمِرَةٌ ، وَإِلَى عَزِيزِهَا فِي ظُلَمِ الدُّجَا مُشْتَمِرَةٌ ، قَدْ نَبَذَتِ الْمَعَايِشَ ، وَرَعَتِ الْحَشَايِشَ ، هَذِهِ نَفْسٌ خَدُومٌ عَمِلَتْ لِيَوْمِ الْقُدُومِ ، وَكُلُّ ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ " .