حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْوَشَّاءُ ، حدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَا النُّونِ ، يَقُولُ : " بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي بَعْضِ سِيَاحَتِي فَإِذَا أَنَا بِصَوْتٍ حزِينٍ كَئِيبٍ مُوجِعِ الْقَلْبِ ، أَسْمَعُ الصَّوْتَ وَلا أَرَى الشَّخْصَ ، وَهُوَ يَقُولُ : سُبْحَانَ مُفْنِي الدُّهُورِ ، سُبْحَانَ مُخَرِّبِ الدُّنْيَا ، سُبْحَانَ مُمِيتِ الْقُلُوبِ ، سُبْحَانَ بَاعِثِ مَنْ فِي الْقُبُورِ ، فَاتَّبَعْتُ الصَّوْتَ فَإِذَا أَنَا بِنَقْبٍ ، وَإِذَا الصَّوْتُ خَارِجٌ مِنَ النَّقْبِ ، وَهُوَ يَقُولُ : سُبْحَانَ مَنْ لا يَسَعُ الْخَلْقَ إِلا سَرُّهُ ، سُبْحَانَكَ مَا أَلْطَفَكَ بِمَنْ خَالَفَكَ ، وَأَوْفَاكَ بِعَهْدِكَ ، سُبْحَانَكَ مَا أَحْلَمَكَ عَمَّنْ عَصَاكَ وَخَالَفَ أَمْرَكَ ، ثُمَّ قَالَ : سَيِّدِي بِحِلْمِكَ نَطَقْتُ ، وَبِفَضْلِكَ تَكَلَّمْتُ ، وَمَا أَنَا وَالْكَلامُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِمَا لا يَسْتَأْهِلُهُ قَدْرِي فَيَا إِلَهَ مَنْ مَضَى قَبْلِي وَيَا إِلَهَ مَنْ يَكُونُ بَعْدِي ، بِالصَّالِحِينَ فَأَلْحِقْنِي وَلأَعْمَالِهِمْ فَوَفِّقْنِي ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ الزُّهَّادُ وَالْعُبَّادُ ؟ أَيْنَ الَّذِينَ شُدُّوا مَطَايَاهُمْ إِلَى مَنَازِلَ مَعْرُوفَةٍ ، وَأَعْمَالٍ مَوْصُوفَةٍ ، نَزَلَ بِهِمُ الزَّمَانَ فَأَبْلاهُمْ ، وَحَلَّ بِهِمُ الْبَلاءُ فَأَفْنَاهُمْ ، فَهَلْ أَنْتَظِرُ إِلا مِثْلِ الَّذِي حَلَّ بِهِمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى مَا كَانَ فِيهِ ، فَقُلْتُ : رَجُلٌ غَرِقَتْ نَفْسُهُ عَنْ كَلامِ النَّاسِ ، فَانْصَرَفْتُ وَتَرَكْتُهُ بَاكِيًا " .