عثمان بن مظعون


تفسير

رقم الحديث : 240

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : جَاءَهُ ابْنُ النَّبَّاجِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، امْتَلأَ بَيْتُ مَالِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، فَقَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ " ، فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى ابْنِ النَّبَّاجِ ، حَتَّى قَامَ عَلَى بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : " هَذَا جَنَايَ وَخِيَارُهُ فِيهِ وَكُلُّ جَانٍ يَدُهُ إِلَى فِيهِ يَا ابْنَ النَّبَّاجِ : عَلَيَّ بِأَشْبَاعِ الْكُوفَةِ " ، قَالَ : فَنُودِيَ فِي النَّاسِ ، فَأَعْطَى جَمِيعَ مَا فِي بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ يَقُولُ : " يَا صَفْرَاءُ ، وَيَا بَيْضَاءُ ، غُرِّي غَيْرِي ، هَا وَهَا " حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِنَضْحِهِ ، وَصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ

ثقة

وَهْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

صدوق ربما أخطأ

أَبِي

ثقة حافظ فقيه حجة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

ثقة حجة

أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ

صدوق حسن الحديث