حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، فَجَاءَهُ إِنْسَانٌ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ ، وَذَاكَ قَبْلَ صَلاةِ الْعَصْرِ ، فَأَنْشَدَ هَذِهِ الأَبْيَاتِ : كَأَنَّ الْمُدَامَةَ وَالزَّنْجَبِيلْ وَرِيحَ الْخَزَامَى وَذَوْبَ الْعَسَلْ يَعْدِلُ بِهِ بَرْدَ أَنْيَابِهَا إِذَا النَّجْمُ وَسْطَ السَّمَاءِ اعْتَدَلْ ثُمَّ دَخَلَ فِي الصَّلاةِ .