سليمان بن طرخان


تفسير

رقم الحديث : 3180

حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ ، قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : عَطَسَ رَجُلانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا ، وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، شَمَّتَّ هَذَا وَلَمْ تُشَمِّتِ الآخَرَ ، قَالَ : " إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ فَشَمَّتُّهُ ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلَمْ أُشَمِّتْهُ " ، صَحِيحٌ ثَابِتٌ ,وَرَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ مِنَ الأَئِمَّةِ وَالأَعْلامِ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَمَعْمَرٌ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَزُهَيْرٌ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، وَأَبُو شِهَابٍ ، وَجَرِيرٌ ، وَثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَالْمُعْتَمِرُ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، وَالأَبْيَضُ بْنُ الأَغَرِّ ، وَدَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ فِي آخَرِينَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

صحابي

سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ

ثقة

أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو مُسْلِمٍ

ثقة حافظ إمام

وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ

صدوق حسن الحديث

حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ

ثقة