حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ آدَمَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ، يَقُولُ : " قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : صَاحِبُنَا أَعْلَمُ أَمْ صَاحِبُكُمْ ؟ ، قُلْتُ : تُرِيدُ الْمُكَابَرَةَ أَوِ الإِنْصَافَ ؟ ، فَقَالَ : بَلِ الإِنْصَافَ ، قُلْتُ : فَمَا الْحُجَّةُ عِنْدَكُمْ ؟ ، قَالَ : الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالإِجْمَاعُ وَالْقِيَاسُ ، قَالَ : قُلْتُ : أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ أَصْاحِبُنَا أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ أَمْ صَاحِبُكُمْ ؟ ، قَالَ : صَاحِبُكُمْ ، قُلْتُ : فَصَاحِبُكُمْ أَعْلَمُ بِأَقَاوِيلِ ، أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ صَاحِبُنَا ؟ ، قَالَ : فَقَالَ : صَاحِبُكُمْ ، قُلْتُ : فَبَقِيَ شَيْءٌ غَيْرُ الْقِيَاسِ ؟ ، قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَنَحْنُ نُدْعَى الْقُيَّاسُ أَكْثَرَ مِمَّا تُدْعَوْنَ أَنْتُمْ ، وَإِنَّمَا الْقِيَاسُ عَلَى الأُصُولِ يَعْرِفُ الْقِيَاسَ ، قَالَ : وَيُرِيدُ صَاحِبَهُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ " .