ابراهيم بن ادهم


تفسير

رقم الحديث : 11585

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ , ثنا سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الصُّوفِيُّ الرَّازِيُّ ، ثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ حاتِمًا الأَصَمَّ , يَقُولُ : قَالَ شَقِيقٌ الْبَلْخِيُّ : " ثَلاثَةُ أَشْيَاءَ لَيْسَ بُدٌّ لِلْعَبْدِ مِنَ الْقِيَامِ بِهِنَّ ، فَمَنْ عَمِلَ بِهِنَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَعَاشَ فِي الدُّنْيَا بِالْرُوحِ وَالرَّحْمَةِ ، وَمَنْ تَرَكَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ فَلَيْسَ لَهُ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَتْرُكَ الاثِنْتَيْنِ ، وَإِنْ أَخَذَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَلَيْسَ لَهُ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَأْخُذُ بِهِنَّ ، لأَنَّهُنَّ مُتَشَابِهَاتٌ وَلَوْ شِئْتَ قُلْتَ الثَّلاثُ فِي الْوَاحِدَةِ ، وَلَكِنَّ الثَّلاثَ أَوْضَحُ وَأَبَيْنُ ، فَمَنْ تَرَكَهُنَّ وَضَيَّعَهُنَّ دَخَلَ النَّارَ ، وَمَنْ تَرَكَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ تَرَكَ الاثْنَتَيْنِ ، فَتَفَقَّهُوا وَأَبْصِرُوا ، فَإِذَا أَبْصَرْتُمْ فَأَبْصِرُوا , أَوَّلُهُنَّ أَنْ تُوَحِّدَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَلْبِكَ وَلِسَانِكَ وَعَمَلِكَ ، فَإِذَا وَحَّدْتَهُ بِقَلْبِكَ أَنْ لا إِلَهَ غَيْرُهُ , وَلا نَافِعَ وَلا ضَارَّ غَيْرُهُ ، فَإِنَّهُ لا بُدَّ لَكَ مِنْ أَنْ تَنْطِقَ بِهِ فَيَرْتَفِعُ إِلَى السَّمَاءِ ، وَلَيْسَ لَكَ بُدٌّ مِنْ أَنْ تَجْعَلَ عَمَلَكَ كُلَّهُ لِلَّهِ لا لِغَيْرِهِ ، وَلا تَبْلُغَ عَمَلَكَ مِنْ كُلِّ حُرٍّ وَحُرٌّ وَاحِدٌ لِغَيْرِهِ , إلا طَمَعًا فِيهِ أَوْ حَيَاءً أَوْ خَوْفًا مِنْهُ ، فَإِذَا خِفْتَهُ وَطَمَعْتَ فِي غَيْرِهِ وَهُوَ مَالِكُ الأَشْيَاءِ وَرَازِقُهَا فَقَدِ اتَّخَذْتَ إِلَهً غَيْرَهُ وَأَجْلَلْتَهُ وَعَظَّمْتَهُ ، لأَنَّكَ اسْتَحْيَيْتَ مِنْهُ وِخِفْتَهُ وَطَمَعْتَ فِيهِ ، فَأَذْهَبَ ذَلِكَ عَنْكَ مَا فِي قَلْبِكَ مِنْ تَوْحِيدِ اللَّهِ وَسُلْطَانِهِ وَعَظَمَتِهِ ، فَاعْرِفْ ذَلِكَ ، فَإِذَا صِرْتَ مُخْلِصًا بِهَذَا الْقَوْلِ ، عَامِلا لَهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، فَلْيَكُنْ هُوَ أَوْثَقَ عِنْدَكَ مِنَ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ ، وَالْعَمِّ وَالْخَالِ ، وَالأَبِّ وَالأُمِّ ، وَمَنْ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ ، فَإِنَّكَ إِنْ تَكُنْ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ يُنْتَقَضُ عَلَيْكَ ضَمِيرُكَ وَتَوْحِيدُكَ وَمَعْرَفَتُكَ إِيَّاهُ ، فَهَاتَانِ خَصْلَتَانِ لَيْسَ لَكَ مِنْهُمَا بُدٌّ ، وَيَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا , وَالثَّالِثَةُ إِذَا كُنْتَ بِهَذِهِ الْحَالِ فَأَقَمْتَ هَذَيْنِ الأَمْرَيْنِ : التَّوْحِيدِ وَالإِخْلاصِ وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ ، فَارْضَ عَنْهُ وَلا تَسْخَطُ فِي شَيْءٍ يُحْزِنُكَ ، مِنْ خَوْفٍ أَوْ جُوعٍ أَوْ طَمَعٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ شِدَّةٍ ، وإِيَّاكَ وَالسُّخْطَ ، وَلْيَكُنْ قَلْبُكَ مَعَهُ لا تَزُلْ عَنْهُ طَرَفَةَ عَيْنٍ ، فَإِنَّكَ إِنْ أَدْخَلْتَ قَلْبَكَ السَّخَطَ عَلَيْهِ فَإِنَّكَ مُتَهَاوِنٌ بِهِ فَيَنْتَقِضُ عَلَيْكَ تَوْحِيدُكَ ، فَعَلَيْكَ بِالأَوَّلِ التَّوْحِيدِ وَالإِخْلاصِ ، فَاعْرِفْ ذَلِكَ وَافْهَمْ ، هَذِهِ الثَّلاثُ خِصَالٌ تَعَزَّزْ بِهِنَّ ، وَإِيَّاكَ أَنْ تُضَيِّعَهُنَّ هَذِهَ فَتُقْذَفُ فِي النَّارِ ، وَلا تَرَى فِي الدُّنْيَا قُرَّةَ عَيْنٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.