حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ , سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي هَاشِمٍ , يَقُولُ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ : " خَرَجْتُ مِنَ العِرَاقِ أُرِيدُ بَعْضَ الثُّغُورِ , فَبَيْنَا أَنَا أَسِيرُ فِي جَبَلٍ مُظْلِمٍ ، إِذْ نَظَرْتُ إِلَى عَامَلٍ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ قَدِ انْفَرَدَ مِنَ المَخْلُوقِينَ ، وَاسْتَأْنَسَ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ جَلَّ جَلالُهُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلامَ ، ثُمَّ قَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ قُلْتُ : مِنَ العِرَاقِ أُرِيدُ بَعْضَ الثُّغُورِ , فَقَالَ : إِلَى أَمْرٍ تُوقِنُونُهُ أَوْ إِلَى أَمْرٍ لا تُوقِنُونَهُ ؟ قُلْتُ : لا بَلْ إِلَى أَمْرٍ لا نُوقِنُهُ ، ثُمَّ قَالَ : آهٍ ، قُلْتُ : مِمَّ يَتَأَوَّهُ الْعَابِدُ ؟ قَالَ : ذَكَرْتُ عَيْشَ الْمُسْتَرِيحِينَ وَفَرْحَةَ قُلُوبِ الْوَاصِلِينَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي رَجُلٌ مَهْمُومٌ , قَالَ : وَمِمَّ هَمُّكَ ؟ قُلْتُ : فِي ثَلاثٍ , قَالَ : وَمَا هَذِهِ ؟ قُلْتُ : مَا دَلِيلُ الْخَوْفِ ؟ قَالَ : الْحُزْنُ ، قُلْتُ : فَمَا دَلِيلُ الشَّوْقِ ؟ قَالَ : الطَّلَبُ ، قُلْتُ : فَمَا دَلِيلُ الرَّجَاءِ ؟ قَالَ : الْعَمَلُ , قُلْتُ : فَمِنْ أَيْنَ ضَعْفُنَا ؟ قَالَ : لأَنَّكُمْ وَثِقْتُمْ بِعَفْوِ اللَّهِ عَنْكُمْ وَلَوْ عَاجَلَكُمْ بِالْعُقُوبَةِ لَهَوَيْتُمْ مِنْ مَعْصِيَتِهِ إِلَى طَاعَتِهِ ، وَلَكِنَّ حِلَّهُ وَسِتْرَهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ ثُمَّ أَنْشَأَ ، يَقُولُ : إِنْ كُنْتَ تَفْهَمُ مَا أَقُولُ وَتَعْقِلُ فَارْحَلْ بِنَفْسِكَ قَبْلَ أَنْ لِرَبِّكَ تَرْحَلَ وَذِرِ التَّشَاغُلَ بِالذُّنُوبِ وَخَلِّهَا حَتَّى مَتَى وَإِلَى مَتَى تَتَمَلَّلُ " .