حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعُزِّيُّ ، سَمِعْتُ أَبَا مُسْلِمٍ الصُّورِيَّ ، يَقُولُ : كَتَبَ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَوَّاصُ إِلَى إِخْوَانِهِ يَعِظُهُمْ : " اعْقِلُوا ، وَالْعَقْلُ نِعْمَةٌ ، وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَهُ ، فَرُبَّ ذِي عَقْلٍ قَدْ شُغِلَ قَلْبُهُ بِالتَّعَمُّقِ فِيمَا هُوَ عَلَيْهِ ضَرَرٌ ، حَتَّى صَارَ عَنِ الْحَقِّ سَاهِيًا كَأَنَّهُ لا يَعْلَمُهُ ، إِخْوَانُكُمْ إِنْ أَرْضَوْكُمْ لَمْ تُنَاصِحُوهُمْ ، وَإِنْ أَسْخَطُوكُمُ اغْتَبْتُمُوهُمْ ، فَلا أَنْتُمْ تَوَرَّعْتُمْ فِي السَّخَطِ ، وَلا أَنْتُمْ نَاصَحْتُمُوهُمْ فِي الرِّضَا ، إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ قَدْ رَقَّ فِيهِ الْوَرَعُ ، وَقَلَّ فِيهِ الْخُشُوعُ ، وَحَمَلُوا الْعِلْمَ فَفَسَدُوا بِهِ ، أَحَبُّوا أَنْ يُعْرَفُوا بِحَمْلِهِ وَكَرِهُوَا أَنْ يُعْرَفُوا بِإِضَاعَةِ الْعَمَلِ فَيَطْغَوْا فِيهِ بِالْهَوَى ، لِيُزَيِّنُوا مَا دَخَلُوا فِيهِ مِنَ الْخَطَأِ ، فَذُنُوبُهُمْ ذُنُوبٌ لا يُسْتَغْفَرُ مِنْهَا ، وَتَقْصِيرُهُمْ لا يُعْرَفُ فِيهِ كَيْفَ يَهْتَدِي السَّائِلُ ، إِذَا كَانَ الدَّلِيلُ حَائِرًا أَحَبُّوا الدُّنْيَا وَكَرِهُوَا مَنْزِلَةَ أَهْلِهَا ، فَشَارَكُوهُمْ فِي الْعَيْشِ وَزَايَلُوهُمْ بِالْقَوْلِ " .