الفصل الحادي عشر في ذكر نشوءه وتصرف الاحوال به الى ان اكرمه الله عز وجل بالوحي فاسس ل...


تفسير

رقم الحديث : 132

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، فِي كِتَابِهِ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلافُ ، قَالَ : ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ يَعِيبُ أَكْلَ مَا ذُبِحَ لِغَيْرِ اللَّهِ ، فَمَا ذُقْتَ شَيْئًا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ، حَتَّى أَكْرَمَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا أَكْرَمَنِي بِهِ مِنْ رِسَالَتِهِ " . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَمِمَّا عُصِمَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُرِسَ مِنْهُ ، أَنْ لا يَتَعَرَّى كَفِعْلِ قَوْمِهِ وَأَهْلِهِ ، وَإِذَا حُفِظَ مِنَ التَّعَرِّي فَمَا فَوْقَهُ ، أَوْلَى أَنْ يُعْصَمَ مِنْهُ وَيُنْهَى عَنْهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ

متروك الحديث ضعيف الحديث جدا

يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ

متهم بالوضع

إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلافُ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ

ثقة