الفصل الرابع عشر في ذكر بدء الوحي وكيفية ترائي الملك والقائه الوحي اليه وتقريره عنده...


تفسير

رقم الحديث : 190

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : ثنا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو أَيُّوبَ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : ثنا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، عَنِ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : وَفَدَ مُلُوكُ حَضْرَمَوْتَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَنُو وَلِيعَةَ جَمَدُ وَمِخْوَسٌ وَمِشْرَحٌ وَأَبْضَعَةُ وَأُخْتُهُمُ الْعَمْرَدَةُ وَفِيهِمُ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ أَصْغَرُهُمْ ، فَقَالُوا : أَبَيْتَ اللَّعْنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَسْتُ مَلِكًا ، إِنَّمَا أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . قَالُوا : لا نُسَمِّيكَ بِاسْمِكَ ، قَالَ : لَكِنَّ اللَّهَ سَمَّانِي ، وَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ . وَقَالُوا : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، إِنَّا قَدْ خَبَأْنَا لَكَ خَبْئًا فَمَا هُوَ ؟ وَكَانُوا خَبَأُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنَ جَرَادَةٍ فِي حُمَيْتِ سَمْنٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الْكُهَّانُ ، وَالْكَهَانَةُ وَالتَّكَهُّنُ فِي النَّارِ . قَالُوا : كَيْفَ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفًّا مِنْ حَصًى ، فَقَالَ : هَذَا يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، فَسَبَّحَ الْحَصَى فِي يَدِهِ ، فَقَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ : إِنَّهُ قَدْ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَأَنْزَلَ كِتَابًا لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ ، أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنَ الْجَبَلِ الْعَظِيمِ ، وَفِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ فِي مِثْلِ نُورِ الشِّهَابِ . قَالُوا : فَأَسْمِعْنَا مِنْهُ ، فَتَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالصَّافَّاتِ صَفًّا حَتَّى بَلَغَ وَرَبُّ الْمَشَارِقِ سورة الصافات آية 1-5 ثُمَّ سَكَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَكَنَ رُوحُهُ فَمَا يَتَحَرَّكُ مِنْهُ شَيْءٌ وَدُمُوعُهُ تَجْرِي عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَقَالُوا : إِنَّا نَرَاكَ تَبْكِي ، أَفَمِنْ مَخَافَةِ مَنْ أَرْسَلَكَ تَبْكِي ؟ قَالَ : إِنَّ خَشْيَتِي مِنْهُ أَبْكَتْنِي ، بَعَثَنِي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ فِي مِثْلِ حَدِّ السَّيْفِ ، إِنْ زُغْتُ عَنْهُ هَلَكْتُ ، ثُمَّ تَلا : وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ سورة الإسراء آية 86 إِلَى آخِرِهَا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

صحابي

أَبِي مَالِكٍ

ثقة

السَّرِيِّ

متروك الحديث

الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ

متهم بالكذب

أَبُو أَيُّوبَ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْمُقْرِئُ

مقبول

الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ

ثقة

أَبُو خَلِيفَةَ

ثقة ثبت

أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ

ثقة أمين

Whoops, looks like something went wrong.