حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُجَيٍّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَمَرَ بِالشُّورَى دَخَلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ ابْنَتُهُ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَهْ ، إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ : إِنَّ هَؤُلاءِ الْقَوْمَ الَّذِينَ جَعَلْتَهُمْ فِي الشُّورَى لَيْسَ هُمْ بِرِضًى ، قَالَ : أَسْنِدُونِي فَأَسْنَدُوهُ وَهُوَ لَمَّا بِهِ ، فَقَالَ : " مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عُثْمَانَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : يَوْمُ يَمُوتُ عُثْمَانُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلائِكَةُ السَّمَاءِ ، قُلْتُ : لِعُثْمَانَ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ عُثْمَانُ خَاصَّةً ، قَالَ : مَا عَسَى مَا يَقُولُوا فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ جَاعَ جُوعًا شَدِيدًا ، فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِرَغِيفَيْنِ بَيْنَهُمَا إِهَالَةٌ ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : كَفَاكَ اللَّهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ ، فَأَمَّا الآخِرَةُ فَأَنَا لَهَا ضَامِنٌ . مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي طَلْحَةَ ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَقَطَ رَحْلُهُ فِي لَيْلَةٍ قُرَّةٍ ، فَقَالَ : مَنْ يُسَوِّي رَحْلِي وَلَهُ الْجَنَّةُ ؟ فَابْتَدَرَ طَلْحَةُ الرَّحْلَ فَسَوَّاهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَكَ الْجَنَّةُ عَلَيَّ يَا طَلْحَةُ غَدًا . مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي الزُّبَيْرِ ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَامَ ، فَلَمْ يَزَلِ الزُّبَيْرُ يَذُبُّ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَمْ تَزَلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَمْ أَزَلْ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ ، وَيَقُولُ لَكَ : عَلَيَّ أَنْ أَذُبَّ عَنْ وَجْهِكَ شَرَرَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عَلِيٍّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : يَا عَلِيُّ ، يَدَكَ مَعَ يَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَدْخُلُ مَعِي حَيْثُ أَدْخَلَ " . قَالَ سُلَيْمَانُ : لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلا مَعْمَرٌ ، وَلا عَنْ مَعْمَرٍ إِلا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ .