وانس بن ظهير الانصاري
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ ، يُقَالُ لَهُ : رُكَانَةُ ، وَكَانَ مِنْ أَفْتَكِ النَّاسِ وَأَشَدِّهِمْ ، وَكَانَ مُشْرِكًا ، وَكَانَ يَرْعَى غَنَمًا لَهُ ، فِي وَادٍ يُقَالُ لَهُ : أَضَمٌ ، " فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ بَيْتِ عَائِشَةَ ، ذَاتَ يَوْمٍ ، فَتَوَجَّهَ قِبَلَ ذَلِكَ الْوَادِي ، فَلَقِيَهُ رُكَانَةُ ، وَلَيْسَ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحَدٌ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رُكَانَةُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَنْتَ الَّذِي تَشْتُمُ آلِهَتَنَا اللاتَ وَالْعُزَّى ، وَتَدَعُو إِلَى إِلَهِكَ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ! لَوْلا رَحِمٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، مَا كَلَّمْتُ الْكَلامَ ، يَعْنِي حَتَّى أَقْتُلَكَ ، وَلَكِنِ ادْعُ إِلَهَكَ الْعَزِيزَ الْحَكِيمَ ، يُنَجِّيكَ مِنِّي الْيَوْمَ ، وَسَأَعْرِضُ عَلَيْكَ أَمْرًا ، هَلْ لَكَ إِنْ صَارَعْتُكَ وَتَدَعُو إِلَهَكَ الْعَزِيزَ الْحَكِيمَ ، فَيُعِينُكَ عَلَيَّ ؟ وَأَنَا أَدْعُو اللاتَ وَالْعُزَّى ، فَإِنْ أَنْتَ صَرَعْتَنِي ، فَلَكَ عَشْرٌ مِنْ غَنَمِي هَذِهِ ، تَخْتَارُهَا ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، وَإِنْ شِئْتَ ، فَاتَّحَدَا ، فَدَعَا نَبِيُّ اللَّهِ ، إِلَهَهُ الْعَزِيزَ الْحَكِيمَ ، أَنْ يُعِينَهُ عَلَى رُكَانَةَ ، وَدَعَا رُكَانَةُ اللاتَ وَالْعُزَّى ، أَعِنِّي الْيَوْمَ عَلَى مُحَمَّدٍ ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَرَعَهُ وَجَلَسَ عَلَى صَدْرِهِ ، فَقَالَ رُكَانَةُ : قُمْ ، فَلَسْتَ الَّذِي فَعَلْتَ بِي هَذِهِ ، إِنَّمَا فَعَلَهُ إِلَهُكَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، وَخَذَلَنِي اللاتُ وَالْعُزَّى ، وَمَا وَضَعَ جَنْبِي أَحَدٌ قَبْلَكَ ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ : عُدْ ، فَإِنْ أَنْتَ صَرَعْتَنِي ، فَلَكَ عَشْرٌ أُخْرَى تَخْتَارُهَا ، فَأَخَذَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَدَعَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَهَهُ ، كَمَا فَعَلا أَوَّلَ مَرَّةٍ ، فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسَ عَلَى كَبِدِهِ ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ : قُمْ فَلَسْتَ أَنْتَ الَّذِي فَعَلْتَ بِي ، هَذَا إِنَّمَا إِلَهُكَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، وَخَذَلَنِي اللاتُ وَالْعُزَّى ، وَمَا وَضَعَ جَنْبِي أَحَدٌ قَبْلَكَ ، فَقَالَ رُكَانَةُ : فَإِنْ أَنْتَ صَرَعْتَنِي ، فَلَكَ عَشْرٌ أُخْرَى تَخْتَارُهَا ، فَأَخَذَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَدَعَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَهَهُ ، كَمَا فَعَلا أَوَّلَ مَرَّةٍ ، فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ : لَسْتَ أَنْتَ الَّذِي فَعَلْتَ بِي هَذَا ، إِنَّمَا فَعَلَهُ إِلَهُكَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ، وَخَذَلَنِي اللاتُ وَالْعُزَّى ، فَدُونَكَ ثَلاثِينَ شَاةً مِنْ غَنَمِي ، فَاخْتَرْهَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أُرِيدُ ذَلِكَ ، وَلَكِنْ أَدْعُوكَ إِلَى الإِسْلامِ يَا رُكَانَةُ ، وَأَنْفَسُ بِكَ أَنْ تَصِيرَ إِلَى النَّارِ ، إِنَّكَ إِنْ تُسْلِمْ تَسْلَمْ ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ : لا ، إِلا أَنْ تُرِيَنِي آيَةً ، فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُ عَلَيْكَ شَهِيدٌ ، لَئِنْ أَنَا دَعَوْتُ رَبَّكَ ، فَأَرَيْتُكَ آيَةً لَتُجِيبُنِي إِلَى مَا أَدْعُوكَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَقَرِيبٌ مِنْهُمَا شَجَرَةُ سَمُرٍ ، ذَاتُ فُرُوعٍ وَقُضْبَانٍ ، فَأَشَارَ إِلَيْهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ لَهَا : أَقْبِلِي بِإِذْنِ اللَّهِ ، فَانْشَقَّتْ بِاثْنَيْنِ ، فَأَقْبَلَتْ عَلَى نِصْفِ سَاقِهَا ، وَقُضْبَانِهَا ، وَفُرُوعِهَا ، حَتَّى كَانَتْ بَيْنَ يَدَيْ نَبِيِّ اللَّهِ وَبَيْنَ رُكَانَةَ ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ : أَرَيْتَنِي عَظِيمًا ، فَمُرْهَا فَلْتَرْجِعْ ، فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكَ اللَّهُ شَهِيدٌ ، إِنْ أَنَا دَعَوْتُ رَبِّي ، ثُمَّ أَمَرْتُهَا ، فَرَجَعَتْ لَتُجِيبُنِي إِلَى مَا أَدْعُوكَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ , فَأَمَرَهَا ، فَرَجَعَتْ بِقُضْبَانِهَا وَفُرُوعِهَا ، حَتَّى إِذَا الْتَأَمَتْ بِشِقِّهَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، فَقَالَ لَهُ رُكَانَةُ : مَا بِي إِلا أَنْ أَكُونَ قَدْ رَأَيْتُ عَظِيمًا ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَسَامَعَ نِسَاءُ الْمَدِينَةِ وَصِبْيَانُهُمْ ، أَنِّي إِنَّمَا أَجَبْتُكَ لِرُعْبٍ دَخَلَ قَلْبِي مِنْكَ ، وَلَكِنْ قَدْ عَلِمَتْ نِسَاءُ الْمَدِينَةِ وَصِبْيَانُهُمْ ، أَنَّهُ لَمْ يُوضَعْ جَنْبِي قَطُّ ، وَلَمْ يَدْخُلْ قَلْبِي رُعْبٌ سَاعَةً قَطُّ ، لَيْلا ، وَلا نَهَارًا ، وَلَكِنْ دُونَكَ ، فَاخْتَرْ غَنَمَكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ بِي حَاجَةٌ إِلَى غَنَمِكَ ، إِذَا أَبِيتَ أَنْ تُسْلِمَ ، فَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَاجِعًا ، وَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَلْتَمِسَانِهِ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَأَخْبَرَتْهُمَا أَنَّهُ قَدْ تَوَجَّهَ قِبَلَ وَادِي أَضَمٍ ، وَقَدْ عَرَفَا أَنَّهُ وَادِي رُكَانَةَ ، لا يَكَادُ يُخْطِئُهُ ، فَخَرَجَا فِي طَلَبِهِ ، وَأَشْفَقَا أَنْ يَلْقَاهُ رُكَانَةُ ، فَيَقْتُلَهُ ، فَجَعَلا يَتَصَاعَدَانِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ ، وَيَتَشَرَّفَانِ لَهُ ، إِذْ نَظَرَا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُقْبِلا ، فَقَالا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، كَيْفَ تَخْرُجُ إِلَى هَذَا الْوَادِي وَحْدَكَ ، وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّهُ جِهَةُ رُكَانَةَ ، وَأَنَّهُ مِنْ أَقْتَلِ النَّاسِ ، وَأَشَدِّهِمْ تَكْذِيبًا لَكَ ؟ فَضَحِكَ إِلَيْهِمَا ، ثُمَّ قَالَ : أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِي : وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ سورة المائدة آية 67 ، إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصِلُ إِلَيَّ وَاللَّهِ مَعِي ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُهُمَا حَدِيثَ رُكَانَةَ ، وَالَّذِي فَعَلَ بِهِ ، وَالَّذِي أَرَاهُ ، فَعَجِبَا مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَصَرَعْتَ رُكَانَةَ ، فَلا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا وَضَعَ جَنْبَيْهِ إِنْسَانٌ قَطُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي دَعَوْتُ اللَّهَ رَبِّي ، فَأَعَانَنِي عَلَيْهِ ، وَإِنَّ رَبِّي أَعَانَنِي بِبِضْعَ عَشْرَةَ ، وَبِقُوَّةِ عَشْرَةٍ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أَبِي أُمَامَةَ | صدي بن عجلان الباهلي | صحابي |
| الْقَاسِمِ | القاسم بن عبد الرحمن الشامي / توفي في :112 | ثقة |
| أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ | علي بن يزيد الألهاني / توفي في :113 | منكر الحديث |
| أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ | خالد بن أبي يزيد القرشي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ | محمد بن سلمة الباهلي / توفي في :191 | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ | محمد بن وهب الحراني / توفي في :243 | صدوق حسن الحديث |
| الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ | الحسين بن محمد الحراني | ثقة إمام حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ | محمد بن إبراهيم الأصبهاني / ولد في :285 / توفي في :381 | ثقة مأمون |