حُدِّثْنَاهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ ، وَهُوَ عَمُّ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ عُمُومَتِي وَآبَائِي ، أَنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُمْ وَرَقَةٌ يَتَوَارَثُونَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ حَتَّى جَاءَ الإِسْلامُ ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْمَدِينَةَ ، جِئْنَاهُ بِهَا ، فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ ، فَإِذَا فِيهَا : بِسْمِ اللَّهِ ، وَقَوْلُهُ الْحَقُّ ، وَقَوْلُ الظَّالِمِينَ فِي نَبَأٍ ، هَذَا ذِكْرٌ لأُمَّةٍ ، تَأْتِي آخِرَ الزَّمَانِ ، يَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ ، وَيَغْسِلُونَ أَطْرَافَهُمْ ، وَيَخُوضُونَ الْبِحَارَ إِلَى أَعْدَائِهِمْ ، فِيهِمْ صَلاةٌ لَوْ كَانَتْ فِي يَوْمِ نُوحٍ ، مَا أُهْلِكُوا بِالطَّوفَانِ ، وَلَوْ كَانَتْ فِي عَادٍ ، مَا أُهْلِكُوا بِالرِّيحِ ، وَلَوْ كَانَتْ فِي ثَمُودَ ، مَا أُهْلِكُوا بِالصَّيْحَةِ ، بِسْمِ اللَّهِ وَقَوْلُهُ الْحَقُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ضَعُوهَا مَا بَيْنَ ظَهْرَيْ ، وَرِقِ الْمُصْحَفِ " ، وَرَوَاهُ الْوَاقِدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، وَالسِّيَاقُ لَهُ .