حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالا : ثنا سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ ، قَالَ : " مَرَرْتُ بِعَجُوزٍ بِالرَّبَذَةِ ، مُنْقَطِعٍ بِهَا فِي بَنِي تَمِيمٍ ، فَقَالَتْ : أَيْنَ تُرِيدُونَ ، قُلْنَا : نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَاحْمِلُونِي مَعَكُمْ ، فَإِنَّ لِي إِلَيْهِ حَاجَةً ، قَالَ : فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، وَالْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِالنَّاسِ ، وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ ، وَبِلالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ ، قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَعَدْتُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَذِنَ لِي ، فَدَخَلْتُ ، فَقَالَ : " هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ شَيْءٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَانَتْ لَنَا الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ ، وَقَدْ مَرَرْتُ عَلَى عَجُوزٍ مِنْهُمْ بِالرَّبَذَةِ ، مُنْقَطِعٍ بِهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّ لِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَةً ، فَحَمَلْتُهَا وَهَاهِيَ تِلْكَ بِالْبَابِ ، قَالَ : فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَخَلَتْ ، فَلَمَّا قَعَدَتْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتُ أَنْ تَجْعَلَ الدَّهْنَاءَ حِجَازًا بَيْنَنَا وَبَيْنَ بَنِي تَمِيمٍ ، فَافْعَلْ ، فَإِنَّهَا قَدْ كَانَتْ لَنَا مَرَّةً ، فَاسْتَوْفَزَتِ الْعَجُوزُ ، وَأَخَذَتْهَا الْحَمِيَّةُ ، وَقَالَتْ : أَيْنَ تَضْطَرُّ مُضَرُكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِنَّا وَاللَّهِ ، كَمَا قَالَ الأَوَّلُ : بَكْرٌ حَمَلَتْ حَتْفًا ، حَمَلْتُ هَذِهِ ، وَلا أَشْعُرُ أَنَّهَا كَائِنَةٌ لِي خَصْمًا ، أَعُوذُ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِ اللَّهِ ، أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِيهِ لِيَسْتَطْعِمْنِي " ، الْحَدِيثَ ، وَقَالَ عَفَّانُ ، فِي حَدِيثِهِ : أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ كَمَا قَالَ الأَوَّلُ ، قَالَ : وَمَا قَالَ الأَوَّلُ ؟ قَالَ : عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطَتْ ، فَقَالَ : هِيهِ لِيَسْتَطْعِمَهُ ، الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : إِنَّ عَادًا قَحَطُوا ، فَبَعَثُوا وَافِدَهُمْ ، قَيْلا : فَنَزَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ ، شَهْرًا يَسْقِيهِ الْخَمْرَ ، وَتُغَنِّيهِ الْجَرَادَتَانِ ، قَالَ سَلامٌ : يَعْنِي الْقَيْنَتَيْنِ ، قَالَ : ثُمَّ مَضَى ، حَتَّى جِبَالِ مُهْرَةَ ، فَقَالَ : اللَّهمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ آتِ لأَسِيرٍ ، فَأُفَادِيهِ ، وَلا لِمَرِيضٍ فَأُدَاوِيهِ ، فَاسْقِ عَبْدَكَ مَا أَنْتَ مُسْقِيهِ ، وَاسْقِ مَعَهَ مُعَاوِيَةَ بْنَ بَكْرٍ شَهْرًا ، يَشْكُرُ لَهُ الْخَمْرَ الَّتِي شَرِبَهَا عِنْدَهُ ، قَالَ : فَمَرَّتْ بِهِ سَحَابَاتٌ سُودٌ ، فَنُودِيَ مِنْهَا أَنْ تَخَيَّرِ السَّحَابَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ لَسَحَابَةٌ سَوْدَاءُ ، قَالَ : فَنُودِيَ مِنْهَا أَنْ خُذْهَا رَمَادًا رِمْدِدًا ، لا تَدَعُ مِنْ عَادٍ أَحَدًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يُرْسَلْ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ ، إِلا كَقَدْرِ مَا يُرَى فِي الْخَاتَمِ ، قَالَ أَبُو وَائِلٍ : وَكَذَلِكَ بَلَغَنَا " ، رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، جَمِيعًا ، عَنْ عَفَّانَ ، مِثْلَهُ ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثنا عَبْدَ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي ، ثنا عَفَّانُ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ ، قَالا : ثنا عَفَّانُ ، ثنا سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ ، مِثْلَهُ ، وَزَادَ ، قَالَ : وَالرَّجُلُ إِذَا بَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ ، قَالَ : فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ " لا تَكُنْ كَوَافِدِ عَادٍ " وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ سَلامِ سُلَيْمٍ أَبِي الْمُنْذِرِ النَّحْوِيِّ الْبَصْرِيِّ ، حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ النَّحْوِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ ، ثنا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ الْبَكْرِيِّ ، الْحَدِيثَ ، بِطُولِهِ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مُخْتَصَرًا .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
الْحَارِثِ الْبَكْرِيِّ | الحارث بن حسان الربعي | صحابي |
أَبِي وَائِلٍ | شقيق بن سلمة الأسدي | مخضرم |
عَاصِمٌ | عاصم بن أبي النجود الأسدي / توفي في :127 | صدوق حسن الحديث |
سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ النَّحْوِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ الْبَصْرِيُّ | سلام بن سليمان المزني | صدوق حسن الحديث |
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ | زيد بن الحباب التميمي | صدوق حسن الحديث |
مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ | منجاب بن الحارث التميمي / توفي في :231 | ثقة |
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ | محمد بن عثمان بن أبي شيبة / ولد في :214 / توفي في :297 | صدوق حسن الحديث |
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ | محمد بن أحمد الصواف / ولد في :270 / توفي في :359 | ثقة مأمون |
الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ | الحارث بن حسان الربعي | صحابي |
أَبِي وَائِلٍ | شقيق بن سلمة الأسدي | مخضرم |
عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ | عاصم بن أبي النجود الأسدي / توفي في :127 | صدوق حسن الحديث |
سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ | سلام بن سليمان المزني | صدوق حسن الحديث |
الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ | الحارث بن حسان الربعي | صحابي |
عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي / توفي في :220 | ثقة ثبت |
أَبِي وَائِلٍ | شقيق بن سلمة الأسدي | مخضرم |
أَبُو بَكْرٍ | ابن أبي شيبة العبسي / توفي في :235 | ثقة حافظ صاحب تصانيف |
عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ | عاصم بن أبي النجود الأسدي / توفي في :127 | صدوق حسن الحديث |
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ | الحسن بن سفيان الشيباني | ثقة |
سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ | سلام بن سليمان المزني | صدوق حسن الحديث |
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ | محمد بن أبي جعفر النحوي / ولد في :283 / توفي في :376 | ثقة |
عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي / توفي في :220 | ثقة ثبت |
وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْحَضْرَمِيُّ | محمد بن مخلد الحضرمي / توفي في :220 | ضعيف الحديث |
أَبِي | أحمد بن حنبل الشيباني | ثقة حافظ فقيه حجة |
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ | عفان بن مسلم الباهلي / توفي في :220 | ثقة ثبت |
عَبْدَ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ | عبد الله بن أحمد الشيباني / ولد في :213 / توفي في :290 | ثقة حجة |
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ | علي بن عبد العزيز البغوي / توفي في :286 | ثقة |
أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ | أحمد بن جعفر القطيعي | صدوق حسن الحديث |
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ | سليمان بن أحمد الطبراني | حافظ ثبت |