أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، فِيمَا أَظُنُّ ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَيْلِيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو الرِّجَالِ ، أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ يَوْمًا : وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنِ اللَّهِ ، قَالَ : " مَا أَحَبَّ اللَّهُ مِنْ عَبْدِهِ ، ذِكْرَ شَيْءٍ مِنَ النِّعَمِ ، أَفْضَلَ مِمَّا أَحَبَّ أَنْ يَذْكُرَ عَبْدُهُ مَا هَدَاهُ لَهُ مِنَ الإِيمَانِ بِهِ ، وَمَلائِكَتَهُ ، وَكُتُبَهُ ، وَرُسُلَهُ ، وَالإِيمَانَ بِقَدَرِهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ يُوصِينِي بِذَلِكَ أَكْثَرَ مِمَّا أَوْصَانِي بِشَيْءٍ مِنَ الطَّاعَةِ " ، قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ مَثُلَ رَجُلٌ لا يَعْرِفُهُ أَحَدٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الإِيمَانُ ؟ فَأَخْبَرَهُ ، قَالَ : فَمَا الإِسْلامُ ؟ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : فَمَا الإِيمَانُ ؟ فَأَعَادَهَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الإِيمَانُ : الإِيمَانُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا هُوَ إِلا ذَاكَ فِينَا ، إِذَا مَثُلَ فِينَا ، فَلا أَدْرِي أَيْنَ سَأَلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا ؟ فَقُلْنَا : كَأَنَّهُ كَانَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنَ الطَّيْرِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَاكُمْ جِبْرِيلُ ، جَاءَ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ، هَكَذَا حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، فَقَالَ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ ، وَوَهِمَ فِيهِ هَذَا الْمُتَأَخِّرُ ، فَجُعِلَ تَرْجَمَةً ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، إِنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ جَدِّهِ سَعْدٍ ، وَهُوَ أَسْعَدُ لَيْسَ بِسَعْدٍ .