حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ، وَشُعَيْبُ بْنُ زُرَيْقٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْغَوْثِ بْنِ الْحُصَيْنِ رَجُلٌ مِنَ الْفِرَعِ مِنْ خَثْعَمَ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَجِّ عَنِ الْمَيِّتِ , قَالَ : " نَعَمْ يَحُجُّ عَنْهُ " , قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ يُصَامُ عَنْهُ ، وَيُتَصَدَّقُ عَنْهُ ؟ قَالَ : " يَتَصَدَّقُ عَنِ الرَّجُلِ ، وَيَصُومُ عَنْهُ وَلَدُهُ ، إِنْ كَانَ لَهُ وَأَخُوهُ ، وَذُو قَرَابَتِهِ ، وَالصَّدَقَةُ أَفْضَلُ مِنَ الصِّيَامِ ، وَالْمَشْيُ إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَالنُّذُورُ ، وَنَحْوُ ذَلِكَ ، كُلُّ ذَلِكَ قَدْ يَفْعَلُ عَنْهُ " , قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي لا يَتَمَالَكُ رَاكِبًا ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ، فَسَأَلْتُهُ ثَلاثًا , قَالَ : " نَعَمْ ، فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ ، أَكَانَ ذَلِكَ وَفَاءً ؟ " , قَالَ مَنْ حَوْلَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمِنْ أَهْلِينَا مَنْ لَمْ يَحُجَّ ، وَلَمْ يُوصِ بِحَجٍّ ، أَفَنَحُجُّ عَنْهُمْ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَتُؤْجَرُونَ ، وَأَحَقُّ مَنْ حَجَّ عَنِ الرَّجُلِ وَلَدُهُ ، وَذُو قَرَابَتِهِ ، وَعَنِ الْمَرْأَةِ وَلَدُهَا ، وَذُو قَرَابَتِهَا " .