باب ما جاء في ظهور البدع والاهواء المضلة واحيائها واماتة السنن


تفسير

رقم الحديث : 322

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ غُلْبُونَ الْمُقْرِئُ قِرَاءَةً مِنِّي عَلَيْهِ فِي الْجَامِعِ الْعَتِيقِ بِمِصْرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَسِّرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ نَضْلَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا الْبَلاءُ " , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : " إِذَا كَانَ الْمَغْنَمُ دُوَلا , وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا , وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا , وَأَطَاعَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ , وَبَرَّ صَدِيقَهُ وَجَفَا أَبَاهُ , وَارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ فِي الْمَسْجِدِ , وَكَانَ زَعِيمَ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ , وَأُكْرِمَ الرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ , وَشَرِبَتِ الْخُمُورُ , وَلُبِسَ الْحَرِيرُ , وَاتُّخِذَ الْقِيَانُ وَالْمَعَازِفُ , وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا , فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ ثَلاثًا : رِيحًا حَمْرَاءَ , وَخَسْفًا , وَمَسْخًا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ عَلِيٍّ

صحابي

مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ

مجهول

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

ثقة ثبت

فَرَجُ بْنُ نَضْلَةَ

ضعيف الحديث

وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ

ثقة

الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي

ثقة حافظ

ابْنُ أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَسِّرِ

مقبول

أَبُو الْحَسَنِ طَاهِرُ بْنُ غُلْبُونَ الْمُقْرِئُ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.