حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : " إِذَا خَرَجَ الدَّجَّالُ كَانَ النَّاسُ ثَلاثَ فَرِقٍ : فِرْقَةٌ تُقَاتِلُهُ ، وَفِرْقَةٌ تَفِرُّ مِنْهُ ، وَفِرْقَةٌ تُشَايِعُهُ ، فَمَنِ اسْتَحْرَزَ مِنْهُ فِي رَأْسِ جَبَلٍ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً أَتَاهُ رِزْقُهُ ، وَأَكْثَرُ مَنْ يُشَايِعُهُ مِنَ الْمُصَلِّينَ أَصْحَابِ الْعِيَالِ يَقُولُونَ : إِنَّا لَنَعْرِفُ ضَلالَتَهُ ، وَلَكِنْ لا نَسْتَطِيعُ تَرْكَ عِيَالِنَا ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ مِنْهُ ، وَتُسَخَّرُ لَهُ أَرْضَانِ : أَرْضٌ جَدْبَةٌ كَرِيهَةٌ ، يَقُولُ : هَذِهِ النَّارُ ، وَأَرْضٌ خَضِرَةٌ حَسَنَةٌ ، يَقُولُ : هَذِهِ الْجَنَّةُ ، وَيُبْتَلَى الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى يَقُولَ رَجُلٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : وَاللَّهِ مَا نَصْبِرُ عَلَى هَذَا ، لأَخْرُجَنَّ إِلَى هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ رَبِّي فَإِنْ كَانَ رَبِّي فَمَا أَنَا بِسَابِقِهِ ، وَلأَسْتَرِيحَنَّ مِمَّا أَنَا فِيهِ ، فَيَقُولُ لَهُ الْمُسْلِمُونَ : اتَّقِ اللَّهَ ، فَإِنَّهُ الْبَلاءُ ، فَيَأْبَى فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ ، فَإِذَا أَبْصَرَهُ الْمُؤْمِنُ شَهِدَ عَلَيْهِ بِالضَّلالَةِ وَالْكُفْرِ وَالْكَذِبِ ، فَيَقُولُ الأَعْوَرُ : انْظُرُوا إِلَى هَذَا الَّذِي خَلَقْتُهُ وَهَدَيْتُهُ وَهُوَ يَشْتُمُنِي ، أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَنَا قَتَلْتُهُ ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِيَّ ؟ فَيَقُولُونَ : لا ، فَيَضْرِبُهُ ضَرْبَةً فَيَشُقُّهُ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، ثُمَّ يَضْرِبُهُ الأُخْرَى ، فَيَعِيشُ ، فَيَزِيدُ الْمُؤْمِنَ فِيهِ بَصِيرَةً ، وَيَشْهَدُ عَلَيْهِ بِالْكُفْرِ وَالْكَذِبِ ، وَلا يُسَخَّرُ لَهُ أَنْ يُحْيِيَ غَيْرَهُ ، فَيَقُولُ : انْظُرُوا إِلَيْهِ قَتَلْتُهُ ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ وَهُوَ يَشْتُمُنِي ، قَالَ : وَمَعَ الأَعْوَرِ سِكِّينٌ فَيَجَأُ بِهَا الْمُؤْمِنَ فَيَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السِّكِّينِ نُحَاسٌ ، فَلا يَحِيكُ فِي الْمُؤْمِنِ ، فَيَأْخُذُ الأَعْوَرُ الْمُؤْمِنَ فَيَحْمِلُهُ ، فَيَقُولُ : أَلْقُوهُ فِي النَّارِ ، فَيُلْقَى فِي تِلْكَ الأَرْضِ الْجَدْبَةِ الْكَرِيهَةِ الَّتِي يَزْعُمُ أَنَّهَا النَّارُ ، وَإِنَّهَا لَبَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُ فِيهَا " .