حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الشَّرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَمَنْصُورٌ ، وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ ، كُلُّهُمْ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، يُحَدِّثُ أَنَّ سَالِمًا ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ " رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ " . غَيْرَ أَنَّ بِكْرًا وَحْدَهُ لَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانَ ، وَذَكَرَ الآخَرُونَ عُثْمَانَ ، قَالَ أَبُو حَامِدٍ : لَمْ يَكُنْ هَذَا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ ، وَلا يُعْرَفُ عُثْمَانُ إِلا هَاهُنَا ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ كَلامٌ كَثِيرٌ ، لأَنَّ هَذَا يَتَفَرَّدُ بِهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْحُفَّاظُ اسْتَقْصَوْا عَلَى سُفْيَانَ فِي هَذَا ، حَتَّى أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَضَرْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ مَعْمَرًا ، وَابْنَ جُرَيْجٍ يُخَالِفَانِكَ فِيهِ ، وَلا يُسْنِدَاهُ ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِيهِ ، سَمِعْتُهُ مِنْ فِيهِ ، يُعِيدُهُ ، وَيُبْدِيهِ مِرَارًا ، أَلَسْتُ أُحْصِيهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، كَذَلِكَ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِنَّمَا أَجِدُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَلَمْ يَسْمَعِ ابْنُ جُرَيْجٍ هَذَا مِنَ الزُّهْرِيِّ . وَهَذَا هَمَّامٌ أَقْدَمُ مِنَ ابْنِ عُيَيْنَةَ يَجْمَعُ بَيْنَ هَؤُلاءِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعِنْدَ الْحُفَّاظِ أَنَّ كُلَّ مَنْ رَوَاهُ مُسْنَدًا دَلَّسَ بِهِ ، وَمِنْ حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ لا يُعْرَفُ إِلا مِنْ حَدِيثِ ، هَمَّامٍ عَنْهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُ الضُّعَفَاءِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، وَذَلِكَ خَطَأٌ فَاحِشٌ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنُ هَمَّامٍ ، عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ضَيقٌ جِدًّا .