أَخْبَرَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ ، أنبا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو عَبَّادٍ ذُو النُّونِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، قَالا : ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ التَّمَّارُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ الأَعْمَشِ ، فَقِيلَ : إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ وَلِيَ الْمَظَالِمَ ، فَقَالَ الأَعْمَشُ : يَا عَجَبًا مِنْ ظَالِمٍ وَلِيَ الْمَظَالِمَ ، مَا لِلْحَائِكِ مِنَ الْحَائِكِ وَالْمَظَالِمِ ؟ فَخَرَجْتُ فَأَتَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِمِنْدِيلٍ ، وَأَثْوَابٍ فَوَجَّهَ بِهَا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ بَكَّرْتُ إِلَى الأَعْمَشِ ، فَقُلْتُ : أُجْرِي الْحَدِيثَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ يَعْنِي : فَأَجْرَيْتُ ذِكْرَهُ ، فَقَالَ : بَخٍ بَخٍ ، هَذَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ زَانَ الْعَمَلَ وَمَا زَانَهُ ، فَقُلْتُ : بِالأَمْسِ قُلْتَ مَا قُلْتَ ، وَالْيَوْمُ تَقُولُ هَذَا ، فَقَالَ : دَعْ هَذَا عَنْكَ ، حَدَّثَنِي خَيْثَمَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إلِيَهَا ، وَعَلَى بُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا " . وَحَدَّثَ بِهِ شَيْخُنا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، نا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الدَّسْتُوَائِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ ، نا بَكَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ الْعِيذِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ الْخَيَّاطُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : بَلَغَ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ ، أَنَّ الأَعْمَشَ ، وَقَعَ فِيهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِكُسْوَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مَدَحَهُ الأَعْمَشُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَذُمَّهُ ثُمَّ تَمْدَحُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّ خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنِي ، عَنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْقُلُوبَ جُبِلَتْ " . وَذَكَرَهُ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَمْ أَكْتُبْهُ مَرْفُوعًا إِلا مِنْ هَذَا الشَّيْخِ ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ عَنِ الأَعْمَشِ مَوْقُوفًا .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| عَبْدِ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود / توفي في :32 | صحابي |
| خَيْثَمَةُ | خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي | ثقة |
| الأَعْمَشِ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ | عبد الله بن مسعود / توفي في :32 | صحابي |
| خَيْثَمَةَ | خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ | محمد بن عبد الرحمن الطفاوي / توفي في :187 | صدوق يهم |
| الأَعْمَشِ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
| ابْنُ عَائِشَةَ | عبيد الله بن محمد التيمي / توفي في :228 | ثقة |
| زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ | زيد بن أخزم الطائي | ثقة حافظ |
| إِسْمَاعِيلُ الْخَيَّاطُ | إسماعيل بن أبان الغنوي | متروك الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ التَّمَّارُ | أحمد بن إسحاق التنوخي | ثقة مأمون |
| بَكَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ الْعِيذِيُّ | بكار بن أسود العبدي | ضعيف الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ | محمد بن عبيد الكندي | صدوق حسن الحديث |
| الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ | الحسن بن عبد الله العسكري | ثقة |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الدَّسْتُوَائِيُّ | إبراهيم بن محمد الدستوائي | مجهول الحال |
| وَأَبُو عَبَّادٍ ذُو النُّونِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ | ذو النون بن محمد التستري | مجهول الحال |
| أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ | عبد الله بن عدي الجرجاني / ولد في :277 / توفي في :365 | حافظ متقن |
| أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ | الحسن بن علي الفقيه | مجهول الحال |
| أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ | أحمد بن محمد الماليني | ثقة متقن |
| أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ | محمد بن أحمد الأصبهاني | مقبول |