ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه


تفسير

رقم الحديث : 1229

أَخْبَرَنا الْقَاضِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، أنبا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْبُخَارِيُّ ، بِإِسْنَادِ الْخُطْبَةِ الَّتِي يَرْوِيهَا زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ الْمُقَدَّمُ ، ذَكَرَهَا وَذَكَرَ الْخُطْبَةَ وَفِيهَا " أَصْدَقُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَأَوْثَقُ الْعُرَى كَلِمَةُ التَّقْوَى ، وَأَحْسَنُ الْهُدَى هُدَى الأَنْبِيَاءِ ، وَأَشْرَفُ الْمَوْتِ قَتْلُ الشُّهَدَاءِ " أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَعَافِرِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ فَهْدٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ ، جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْوَرَّاقُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ الْمُحَدِّثُ ، نا أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْبَزَّازُ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، مِنْ وَلَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ مَنْظُورٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ ، سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ : خَرَجْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ

صحابي

أَبِي

مجهول الحال

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ مَنْظُورٍ

مجهول الحال

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ

متروك الحديث

يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ

متهم بالوضع

أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْبَزَّازُ

ثقة

أَبُو الْقَاسِمِ ، جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْوَرَّاقُ

مجهول الحال

أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ فَهْدٍ

مجهول الحال

أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَعَافِرِيُّ

مجهول الحال