حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ، ثِنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثِنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثِنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثِنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثِنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ ، ثِنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدَّيْهِ ، قَالَا : سَمِعْنَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، يَقُولُ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ " . قال عَلِيٌّ : الْخَلُوقُ الزَّعْفَرَانُ ، وَأَوَّلُ مَرَاتِبِ هَذَا الْخَبَرِ كَوْنُهُ مِنْ قَوْلِ أَبِي مُوسَى . قال عَلِيٌّ : هَذَا النَّهْيُ نَاسِخٌ لِمَا كَانَ فِي أَوَّلِ الْهِجْرَةِ مِنْ إِبَاحَتِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ لَأَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ ، إِذْ رَأَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ حِينَ تَزَوَّجَ وَعَلَيْهِ الْخَلُوقُ ، فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ إِذِ الْأَصْلُ فِي ذَلِكَ الْإِِبَاحَةُ ، ثُمَّ طَرَأَ النَّهْيُ فَجَاءَ نَاسِخًا ؟ .