حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، " سُئِلَ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ لَهُ : قَبْلَ الرُّكُوعِ ، أَوْ بَعْدَهُ ؟ قَالَ : بَعْدَ الرُّكُوعِ " . قَالَ عَلِيٌّ : فَهَذَا كُلُّهُ نَصُّ قَوْلِنَا ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ . فَإِنْ قِيلَ : فَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ : أَقْبَلَ الرُّكُوعِ ، أَمْ بَعْدَهُ ؟ فَقَالَ : قَبْلَ الرُّكُوعِ ، قُلْنَا : إِنَّمَا أَخْبَرَ بِذَلِكَ أَنَسٌ ، عَنْ أُمَرَاءِ عَصْرِهِ ، لَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا سُئِلَ عَنْ بَعْضِ أُمُورِ الْحَجِّ ، فَأَخْبَرَ بِفِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : أَفْعَلُ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ ، وَهَذَا مِنْ أَنَسٍ : إِمَّا تَقِيَّةٌ ، وَإِمَّا رَأْيٌ مِنْهُ ، وَلَا حُجَّةَ فِي أَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .