حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الأَعْرَابِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُد ، أَخْبَرَنَا مُسَدِّدٌ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيُّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَمَنْ قُتِلَ لَهُ بَعْدَ مَقَالَتِي هَذِهِ قَتِيلٌ ، فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيرَتَيْنِ ، بَيْنَ أَنْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ وَبَيْنَ أَنْ يَقْتُلُوا " . قَالَ عَلِيٌّ : فوجدنا هَذَا الْخَبَر لا حجة لهم فِيهِ ، لأن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جعل الدِّيَة لمن لَهُ أَن يستقيد ، وأخبر أنهم أهله والإخوة للأم والزوج والزوجة يقع عَلَيْهِمُ اسم أَهْل ، عَلَى مَا نذكر إِن شَاءَ اللَّه تَعَالَى فِي بَاب من لَهُ عَنِ الْقَوَد العفو أَوِ الْقِصَاص . وَقَدْ صح النص عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بخلاف مَا قلتم " .