حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نُبَاتٍ ، ثني أَحْمَدُ بْنُ عَوْنِ اللَّهِ ، ثنا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبِّرِ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، " أَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّى بِالنَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ " . قال عَلِيٌّ : وَلَا مُتَعَلَّقَ لَهُمْ بِهَذَا لِأَنَّهُمَا صَلَاتَانِ مُتَغَايِرَتَانِ بِلَا شَكٍّ ؟ إِحْدَاهُمَا : الَّتِي رَوَاهَا الْأَسْوَدُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ عَنْهَا ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، صِفَتُهَا : " أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِمَامُ النَّاسِ ، وَالنَّاسُ خَلْفَهُ ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ يَمِينِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فِي مَوْقِفِ الْمَأْمُومِ ، يُسْمِعُ النَّاسَ تَكْبِيرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " . وَالصَّلَاةُ الثَّانِيَةُ : الَّتِي رَوَاهَا مَسْرُوقٌ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ ، صِفَتُهَا : " أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فِي الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ " فَارْتَفَعَ الْإِِشْكَالُ جُمْلَةً . وَلَيْسَتْ صَلَاةً وَاحِدَةً فِي الدَّهْرِ فَيُحْمَلُ ذَلِكَ عَلَى التَّعَارُضِ ، بَلْ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمْسُ صَلَوَاتٍ ، وَمَرَضُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ مُدَّةَ اثْنَيْ عَشَرَ يَوْمًا مَرَّتْ فِيهَا سِتُّونَ صَلَاةً أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ! . وَقَدِ اعْتَرَضَ قَوْمٌ فِي هَذَا الْخَبَرِ بِرِوَايَةٍ سَاقِطَةٍ وَاهِيَةٍ ، انْفَرَدَ بِهَا إِسْرَائِيلُ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، عَنْ أَبِي إِِسْحَاقَ ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ وَلَيْسَ بِمَشْهُورِ الْحَالِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَتَمَّ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى أَبُو بَكْرٍ مِنَ الْقِرَاءَةِ " . قال : وَأَنْتُمْ لَا تَقُولُونَ بِهَذَا ؟ . قال عَلِيٌّ : وَالْجَوَابُ ، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ : أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ الْمُطَّرَحَةَ لَا يُعَارَضُ بِهَا مَا رَوَاهُ مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَيْضًا : فَلَوْ صَحَّ هَذَا الْفِعْلُ لَقُلْنَا بِهِ وَلَحَمَلْنَاهُ عَلَى أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ قَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْهَا وَالَّتِي لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا ، وَإِِنْ لَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ قَرَأَهَا كَمَا لَا بُدَّ مِنَ الطَّهَارَةِ وَمِنَ الْقِبْلَةِ وَمِنَ التَّكْبِيرِ ، وَإِِنْ لَمْ تُذْكَرْ فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ بَدَأَ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالْقِرَاءَةِ فِي السُّورَةِ مِنْ حَيْثُ وَقَفَ أَبُو بَكْرٍ ، وَهَذَا حَسَنٌ جِدًّا مُبَاحٌ جَيِّدٌ ؟ . وَأَيْضًا : فَإِِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا ذَكَرَتْ : أَنَّهَا كَانَتْ صَلَاةَ الظُّهْرِ ، وَهِيَ سِرٌّ فَبَطَلَ مَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ . وَأَيْضًا : فَلَوْ بَطَلَ هَذَا الْخَبَرُ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : لَخَلُصَ أَمْرُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ الْمُصَلَّيْنَ خَلْفَهُ فِي مَرَضِهِ إِذْ سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ فَوَثِئَتْ رِجْلُهُ الطَّاهِرَةُ بِالْقُعُودِ ، وَبِالصَّلَاةِ خَلْفَ الْإِِمَامِ الْجَالِسِ جُلُوسًا ، الَّذِي رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ أَنَسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، بَاقِيًا لَا مُعَارِضَ لَهُ ، وَلَا مُعْتَرَضَ فِيهِ لِأَحَدٍ ، وَلِلَّهِ تَعَالَى الْحَمْدُ ! . قال عَلِيٌّ : وَبِمِثْلِ قَوْلِنَا ، يَقُولُ جُمْهُورُ السَّلَفِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : كَمَا رُوِّينَا مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قال : " الْإِِمَامُ أَمِينٌ ، فَإِِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا ، وَإِِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا " . وَمِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قال : " إِنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ بِهِ وَجَعٌ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ قَاعِدًا وَأَصْحَابُهُ قُعُودًا " . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : " أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ الْحُضَيْرِ اشْتَكَى فَكَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ جَالِسًا " . قال ابْنُ عُيَيْنَةَ : وَأخبرني إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، أخبرني قَيْسُ بْنُ قَهْدٍ الْأَنْصَارِيُّ " أَنَّ إِمَامًا لَهُمُ اشْتَكَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَؤُمُّنَا جَالِسًا وَنَحْنُ جُلُوسٌ " . قال عَلِيٌّ : فَهَؤُلَاءِ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرٌ ، وَأُسَيْدُ ، وَكُلُّ مَنْ مَعَهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَعَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ مَسْجِدِهِ ، لَا مُخَالِفَ لَهُمْ يُعْرَفُ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَصْلًا كُلُّهُمْ يَرْوِي إِمَامَةَ الْجَالِسِ لِلْأَصِحَّاءِ ، وَلَمْ يُرْوَ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ خِلَافٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ وَغَيْرِهِ فِي أَنْ يُصَلِّيَ الْأَصِحَّاءُ وَرَاءَهُ جُلُوسًا . وَرُوِّينَا عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ أَمَرَ الْأَصِحَّاءَ بِالصَّلَاةِ خَلْفَ الْقَاعِدِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ : مَا رَأَيْتُ النَّاسَ إِلَّا عَلَى أَنَّ الْإِِمَامَ إِذَا صَلَّى قَاعِدًا صَلَّى مَنْ خَلْفَهُ قُُعُودًا قال : وَهِيَ السُّنَّةُ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ . وَرُوِّينَا عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيِّ ، قال : سمعت عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ ، قال : أَتَيْنَا حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَوْمًا ، وَقَدْ صَلَّوْا الصُّبْحَ ، فَقال : " إِنَّا أَحْيَيْنَا الْيَوْمَ سُنَّةً مِنْ سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قُلْنَا : مَا هِيَ يَا أَبَا إِسْمَاعِيلَ ؟ قال : " كَانَ إِمَامُنَا مَرِيضًا ، فَصَلَّى بِنَا جَالِسًا ، فَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ جُلُوسًا ! " . وَبِإِِمَامَةِ الْجَالِسِ لِلْأَصِحَّاءِ يَقُولُ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ ، وَدَاوُدَ وَجُمْهُورُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ . وَمَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ التَّابِعِينَ مَنَعَ مِنْ جَوَازِ صَلَاةِ الْمَرِيضِ قَاعِدًا بِالْأَصِحَّاءِ إِلَّا شَيْئًا رُوِيَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ أَنَّهُ قال : أَكْرَهُ ذَلِكَ ؟ وَلَيْسَ هَذَا مَنْعًا مِنْ جَوَازِهَا . قال عَلِيٌّ : وَقال زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلُ : يُصَلِّي الْمَرِيضُ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى الْقِيَامِ وَلَا عَلَى الْقُعُودِ بِالْأَصِحَّاءِ مُضْطَجِعًا إِلَّا أَنَّهُ رَأَى أَنْ يُصَلُّوا وَرَاءَهُ قِيَامًا . قال عَلِيٌّ : وَهَذَا خَطَأٌ بَلْ لَا يُصَلُّونَ وَرَاءَهُ إِلَّا مُضْطَجِعِينَ مُومِئِينَ : لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ " وَهَذَا عُمُومٌ مَانِعٌ لِلِاخْتِلَافِ عَلَى الْإِِمَامِ جُمْلَةً . وَلَيْسَ فِي قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : " إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِِذَا قال : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَإِِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا بِمَانِعٍ مِنْ أَنْ يَأْتَمُّوا بِهِ فِي غَيْرِ هَذِهِ الْوُجُوهِ فَوَجَبَ الِائْتِمَامُ بِهِ فِي كُلِّ حَالٍ ، إِلَّا حَالًا خَصَّهَا نَصٌّ أَوْ إِجْمَاعٌ فَقَطْ ! . وَأَمَّا الْمَرِيضُ خَلْفَ الصَّحِيحِ فَإِِنَّ الصَّحِيحَ يُصَلِّي قَائِمًا ، وَالْمَرِيضُ يَأْتَمُّ بِهِ جَالِسًا أَوْ مُضْطَجِعًا لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ صَلَاةٍ صَلَّاهَا مَعَ النَّاسِ فِي جَمَاعَةٍ صَلَّى قَاعِدًا خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَمْرِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ بِأَنْ لَا يَخْتَلِفَ عَلَى الْإِِمَامِ . وَلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا سورة البقرة آية 286 . وَلِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : " إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ " ، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .