نَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَنَسٍ ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِقَالٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّينَوَرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجَهْمِ ، نَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ : " هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَفِجَاجُ مَكَّةَ كُلُّهَا مَنْحَرٌ " ، وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي مِنًى : " هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَفِجَاجُ مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ " . فَصَحَّ أَنَّهُ حَيْثُمَا نُحِرَتِ الْبُدْنُ ، وَالْإِِهْدَاءُ مِنْ فِجَاجِ مَكَّةَ وَمِنًى وَهُوَ الْحَرَمُ كُلُّهُ فَقَدْ أَصَابَ النَّاحِرُ ، وَأَنَّهُ لا يَجُوزُ نَحْرُ الْبُدْنِ وَالْهَدْيِ فِي غَيْرِ الْحَرَمِ إِلَّا مَا خَصَّهُ النَّصُّ مِنْ هَدْيِ الْمُحْصِرِ ، وَهَدْيِ التَّطَوُّعِ إِذَا عَطِبَ قَبْلَ بُلُوغِهِ مَكَّةَ .