أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ النَّبَاتِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَابْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الإِحْرَامِ ؟ " فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَمَّا أَنَا فَأُسَغسِغهُ ، فِي رَأْسِي ثُمَّ أُحِبُّ بَقَاءَهُ " ، وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : " لا أَرَى بِهِ بَأْسًا " ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لا آمُرُ بِهِ ، وَلا أَنْهَى عَنْهُ " .