أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَرُوبَةَ السُّلَمِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمَيْمونِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، وَقِيلَ : إِلَى مَا تَذهبُ فِي الْخِلافَةِ ؟ , قَالَ : أَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ , وَعُثْمَانُ , وَعَلِيٌّ ، فَقِيلَ لَهُ : كَأَنَّكَ تَذْهَبُ إِلَى حَدِيثِ سَفِينَةَ ؟ ، قَالَ : أَذْهَبُ إِلَى حَدِيثِ سَفِينَةَ ، وَإِلَى شَيْءٍ آخَرَ ، رَأَيْتُ عَلِيًّا فِي زمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ لَمْ يَتَسَمَّ بأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَمْ يُقِمَ الْجُمُعَ وَالْحُدُودَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَعَلِمتُ أَنَّهُ قَدْ وَجَبَ لَهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ قَبْلَ ذَلِكَ .