باب قيام الرجل لاخيه على وجه الاكرام وما يستحب من انزال الناس منازلهم


تفسير

رقم الحديث : 214

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ ، لا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ مُنْبَسِطٍ ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي ، وَإِذَا طَبَخْتَ قِدْرًا فَأَكْثِرْ مَرَقَتَهَا وَاغْرِفْ مِنْهَا لِجِيرَانِكَ " , وَقَالَ فِيهِ غَيْرُهُ : عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ : بِوَجْهٍ طَلِيقٍ ، وَقِيلَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي ذَرٍّ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ

ثقة

أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ

ثقة

أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ

صدوق كثير الخطأ

عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ

ثقة

عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

ثقة متقن

أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.