وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ , قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ فَوْزَانَ , يَقُولُ : جَاءَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ , عِنْدِي فَدَعَانِي إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , وَقَالَ لِي : " إِنَّهُ قَدْ بَلَغَ أَبِي أَنَّ أَبَا طَالِبٍ قَدْ حُكِيَ عَنْهُ , أَنَّهُ يَقُولُ : لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , فَقُومُوا إِلَيْهِ ، فَقُمْتُ وَاتَّبَعَنِي صَالِحٌ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَدَارَ صَالِحٌ مِنْ بَابِهِ فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَوَافَانَا صَالِحٌ مِنْ بَابِهِ ، فَإِذَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَضْبَانُ شَدِيدُ الْغَضَبِ يَتَبَيَّنُ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ لأَبِي بَكْرٍ : اذْهَبْ جِئْنِي بِأَبِي طَالِبٍ . فَجَاءَ أَبُو طَالِبٍ ، وَجَعَلْتُ أُسَكِّنُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَبْلَ مَجِيءِ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَقُولُ : لَهُ حُرْمَةٌ , فَقَعَدَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُرْعَدُ مُتَغَيِّرَ الْوَجْهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : حَكَيْتَ عَنِّي أَنِّي قُلْتُ : لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ؟ قَالَ : إِنَّمَا حَكَيْتُ عَنْ نَفْسِي ، فَقَالَ لَهُ : لا تَحْكِ هَذَا عَنْكَ وَلا عَنِّي ، فَمَا سَمِعْتُ عَالِمًا يَقُولُ هَذَا , وَقَالَ لَهُ : الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ حَيْثُ يُصْرَفُ . فَقُلْتُ لأَبِي طَالِبٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَسْمَعُ : إِنْ كُنْتَ حَكَيْتَ هَذَا لأَحَدٍ فَاذْهَبْ حَتَّى تُخْبِرَهُ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَدْ نَهَى عَنْ هَذَا ، قَالَ الشَّيْخُ : فَهَاتَانِ الْحِكَايَتَانِ تُصَرِّحَانِ بِأَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَرِيءٌ مِمَّا خَالَفَ مَذْهَبَ الْمُحَقِّقِينَ مِنْ أَصْحَابِنَا ، إِلا أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ قِلَّةَ الْكَلامِ فِي ذَلِكَ ، وَتَرْكَ الْخَوْضِ فِيهِ ، مَعَ إِنْكَارِ مَا خَالَفَ مَذْهَبَ الْجَمَاعَةِ ، وَفِي مِثْلِ ذَلِكَ " .