باب ما جاء في النظر


تفسير

رقم الحديث : 972

حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ , رَحِمَهُ اللَّهُ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا ضَلَّتْ مِنْهُ ثُمَّ وَجَدَهَا " . قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ , لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ مِنْ أَحَدِكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا وَجَدَهَا " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ , وَالأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ , وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : قَوْلُهُ : " لَلَّهُ أَفْرَحُ " . مَعْنَاهُ : أَرْضَى بِالتَّوْبَةِ وَأَقْبَلُ لَهَا . وَالْفَرَحُ الَّذِي يَتَعَارَفُهُ النَّاسُ مِنْ نُعُوتِ بَنِي آدَمَ غَيْرُ جَائِزٍ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إِنَّمَا مَعْنَاهُ الرِّضَى ، كَقَوْلِهِ : كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ سورة المؤمنون آية 53 : أَيْ : رَاضُونَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الطَّبَرِيُّ فِيمَا كَتَبَ لِي أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ مِنْ كِتَابِهِ : الْفَرَحُ فِي كَلامِ الْعَرَبِ عَلَى وُجُوهٍ : مِنْهَا الْفَرَحُ بِمَعْنَى السُّرُورِ ، وَمِنْهُ : قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا سورة يونس آية 22 : أَيْ : سُرُّوا ، وَهَذَا الْوَصْفُ غَيْرُ لائِقٍ بِالْقَدِيمِ ، لأَنَّ ذَلِكَ خِفَّةٌ تَعْتَرِي الإِنْسَانَ إِذَا كَبُرَ قَدْرُ شَيْءٍ عِنْدَهُ , فَنَالَهُ فَرَحٌ لِمَوْضِعِ ذَلِكَ ، وَلا يُوصَفُ الْقَدِيمُ أَيْضًا بِالسُّرُورِ , لأَنَّهُ سُكُونٌ لِوَضْعِ الْقَلْبِ عَلَى الأَمْرِ إِمَّا لِمَنْفَعَةٍ فِي عَاجِلٍ أَوْ آجِلٍ ، وَكُلُّ ذَلِكَ مَنْفِيٌّ عَنِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ . وَمِنْهَا : الْفَرَحُ بِمَعْنَى : الْبَطَرُ وَالأَشَرُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ : إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ سورة القصص آية 76 , وَمِنْهُ قَوْلُهُ : إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ سورة هود آية 10 . وَمِنْهُ : الْفَرَحُ بِمَعْنَى الرِّضَى ، وَمِنْهُ : قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ سورة المؤمنون آية 53 : أَيْ : رَاضُونَ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ : " لَلَّهُ أَفْرَحُ " أَيْ أَرْضَى ، وَالرِّضَا مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ ، لأَنَّ الرِّضَى هُوَ الْقَبُولُ لِلشَّيْءِ وَالْمَدْحُ لَهُ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ ، وَالْقَدِيمُ سُبْحَانَهُ قَابِلٌ لِلإِيمَانِ مِنْ مُزَكٍّ , وَمَادِحٍ لَهُ , وَمُثْنٍ عَلَى الْمَرْءِ بِالإِيمَانِ , فَيَجُوزُ وَصْفُهُ بِذَلِكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبُو هُرَيْرَةَ

صحابي

هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ

ثقة

مَعْمَرٌ

ثقة ثبت فاضل

عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ثقة حافظ

أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ

حافظ ثقة

أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي

مجهول الحال

أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.