باب ما جاء في اثبات اليدين صفتين لا من حيث الجارحة لورود الخبر الصادق به


تفسير

رقم الحديث : 759

وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَسَنِيُّ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ ، عَنْ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ سورة القلم آية 42 , قَالَ : " عَنْ نُورٍ عَظِيمٍ يَخِرُّونَ لَهُ سُجَّدًا " ، تَفَرَّدَ بِهِ رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ ، وَهُوَ شَامِيٌّ يَأْتِي بِأَحَادِيثَ مُنْكَرَةٍ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَمَوَالِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيهِمْ كَثْرَةٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى

ثقة

مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ

ضعيف الحديث

الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَسَنِيُّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ

ثقة ثبت

أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.