فصل في بيان الزهد وانواعه من هو الجدير باسم الزاهد


تفسير

رقم الحديث : 25

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي حَمَّادًا , يَقُولُ : " دَخَلْتُ الْبَصْرَةَ ، فَسَأَلْتُ مَرْحُومًا الْعَطَّارَ : هَلْ بَقِيَ مِنْ جُلَسَاءِ الْحَسَنِ أَحَدٌ ؟ فَقَالَ : بَقِيَ شَيْخٌ ، فَأَتَيْتُهُ , فَقُلْتُ لَهُ : رَحِمَكَ اللَّهُ ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُحَدِّثَنِي بَعْضَ كَلامِ الْحَسَنِ فَأَتَّعِظَ بِهِ ، فَقَالَ : كَانَ الْحَسَنُ كَثِيرًا يَقُولُ فِي كَلامِهِ : يَا ابْنَ آدَمَ ، نُطْفَةٌ بِالأَمْسِ وَجِيفَةٌ غَدًا وَالْبِلَى فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ يَمْسَحُ جَبِينَكَ ، كَانَ الأَمْرُ يَعْنِي بِهِ غَيْرَكَ ، إِنَّ الصَّحِيحَ مَنْ لَمْ تُمْرِضْهُ الذُّنُوبُ ، وَإِنَّ الطَّاهِرَ مَنْ لَمْ تُنَجِّسْهُ الْخَطَايَا ، وَإِنَّ أَكْثَرَكُمْ ذِكْرًا لِلآخِرَةِ أَنْسَاكُمْ لِلدُّنْيَا ، وَإِنَّ أَنْسَى النَّاسِ لِلآخِرَةِ أَكْثَرُكُمْ ذِكْرًا لِلدُّنْيَا ، وَإِنَّ أَهْلَ الْعِبَادَةِ مَنْ أَمْسَكَ نَفْسَهُ عَنِ الشَّرِّ ، وَإِنَّ الْبَصِيرَ مَنْ أَبْصَرَ الْحَرَامَ فَلَمْ يَقْرَبْهُ ، وَإِنَّ الْعَاقِلَ مَنْ يَذْكُرُ يَوْمَ الْقِيَامَةَ ، وَلَمْ يَنْسَ الْحِسَابَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.