باب الاختيار في التسوية بين الاولاد في العطية


تفسير

رقم الحديث : 1075

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ وَهُوَ الأَصَمُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، أَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ مُقْرِنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، لَا نِكَاحَ إِلا بِإِذْنِ وَلِيٍّ " . وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ وَفِيهِ مَا دَلَّ عَلَى ضَعْفِ مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ بِخِلافِهِ ، وَرُوِّينَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيٍّ

صحابي

أَبِيهِ

صحابي

مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ مُقْرِنٍ

ثقة

سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ وَهُوَ الأَصَمُّ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.