باب من تجوز شهادته من الاحرار ومن لا تجوز من الاحرار البالغين العاقلين المسلمين


تفسير

رقم الحديث : 1904

وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، بِالْكُوفَةِ أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أنا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا " ، فَقَدْ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَجْهُهُ عِنْدِي أَنْ يَمْتَلِئَ قَلْبُهُ حَتَّى يَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيَشْغَلَهُ عَنِ الْقُرْآنِ ، وَعَنْ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَكُونَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ الشِّعْرِ كَانَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

أَبِي صَالِحٍ

ثقة ثبت

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

وَكِيعٌ

ثقة حافظ إمام

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ

صدوق حسن الحديث

زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.