باب من تجوز شهادته من الاحرار ومن لا تجوز من الاحرار البالغين العاقلين المسلمين


تفسير

رقم الحديث : 1942

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، فِي كِتَابِ مَعْرِفَةِ عُلُومِ الْحَدِيثِ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدَّرَابَجِرْدِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، أنا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ " رَجُلا أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَغَرَّمَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَنَهُ " ، قَالَ هَمَّامٌ : فَكَانَ قَتَادَةُ ، يَقُولُ : إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى ، وَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ صَاحِبُ الْخِلافِيَّاتِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، وَاعْتَمَدَا عَلَيْهِ فِي تَعْلِيلِ الْحَدِيثِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ

ثقة

النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ

ثقة

قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

هَمَّامٌ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي

ثقة

عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدَّرَابَجِرْدِيُّ

ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ