باب من تجوز شهادته من الاحرار ومن لا تجوز من الاحرار البالغين العاقلين المسلمين


تفسير

رقم الحديث : 1967

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَ مِائَةِ فُسَيْلَةً ، فَإِذَا عَلَقَتْ فَأَنَا حُرٌّ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " اغْرِسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ ، فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْرِسَ فَآذِنِّي " . فَآذَنْتُهُ فَجَعَلَ يَغْرِسُ إِلا وَاحِدَةً غَرَسْتُهَا بِيَدِي ، فَعَلِقْنَ جَمِيعًا إِلا الْوَاحِدَةُ هَكَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَغَرَسَ النَّخْلَ كُلَّهُ إِلا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ إِسْلامِ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلاثِ مِائَةِ نَخْلَةٍ ، وَأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً .

الرواه :

الأسم الرتبة
سَلْمَانَ

صحابي

أَبِي عُثْمَانَ

ثقة ثبت

وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ

ضعيف الحديث

عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ

ثقة

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد

عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ

ثقة ثبت

إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ

ثقة حافظ مأمون

أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي

متهم بالكذب

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ