باب من تجوز شهادته من الاحرار ومن لا تجوز من الاحرار البالغين العاقلين المسلمين


تفسير

رقم الحديث : 1975

وَأَمَّا حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ ، مُكَاتَبٍ لأُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ " أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، أنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، أنا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة

عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ

ثقة

أُمَّ سَلَمَةَ

صحابية

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ

مجهول الحال

نَبْهَانَ

مقبول

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ