باب ذكر الاثر الذي روي في ان الجمع من غير عذر من الكبائر مع ما دلت عليه اخبار المواقي...


تفسير

رقم الحديث : 5113

وَأَمَّا حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، فَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثنا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ جَمِيعًا ، وَسَبْعًا جَمِيعًا " . وَقَالَ عَلِيٌّ : وَحَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ ، فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : أَرَادَ أَنْ لا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ . وَزَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً فِي حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ : فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلا سَفَرٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنَ عَبَّاسٍ

صحابي

جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ

ثقة

عَمْرٍو

ثقة ثبت

سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة

ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ

ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ثقة ثبت

إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي

ثقة حافظ

أَبِي الزُّبَيْرِ

صدوق إلا أنه يدلس

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

ثقة

سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.