باب يعد عليهم بالسخال التي نتجت مواشيهم ولا يؤخذ منها اذا كان في الامهات بقية


تفسير

رقم الحديث : 6668

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّحْوِيُّ , ثنا أَبُو قِلابَةَ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ شُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي بَشِيرٌ ، " عَن ْرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ اسْمُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ زَحْمَ بْنَ مَعْبَدٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا اسْمُكَ ؟ ، قَالَ : زَحْمُ بْنُ مَعْبَدٍ , قَالَ : أَنْتَ بَشِيرٌ فَكَانَ اسْمَهُ , قَالَ : بَيْنَا أَنَا أُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا ابْنَ الْخَصَاصِيَةِ مَا أَصْبَحْتَ تَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ تُمَاشِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ : مَا أَنْقِمُ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا كُلُّ خَيْرٍ فَعَلَ بِيَ اللَّهُ , فَأَتَى عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ , فَقَالَ : لَقَدْ سَبَقَ هَؤُلاءِ بِخَيْرٍ كَثِيرٍ ثَلاثَ مِرَارٍ ثُمَّ أَتَى عَلَى قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : لَقَدْ أَدْرَكَ هَؤُلاءِ خَيْرًا كَثِيرًا ثَلاثَ مِرَارٍ فَبَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي إِذْ حَانَتْ مِنْهُ نَظْرَةٌ فَإِذَا رَجُلٌ يَمْشِي بَيْنَ الْقُبُورِ عَلَيْهِ نَعْلانِ ، فَقَالَ : يَا صَاحِبَ السِّبْتِيَّتَيْنِ وَيْحَكَ أَلْقِ سِبْتِيَّتَيْكَ فَنَظَرَ فَلَمَّا عَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَرَمَى بِهِمَا " هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ ، وَلا يُعْرَفُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
بَشِيرٌ

صحابي

بَشِيرُ بْنُ نَهِيكٍ

ثقة

خَالِدُ بْنُ شُمَيْرٍ

ثقة

الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ

ثقة

أَبُو عَاصِمٍ

ثقة ثبت

أَبُو قِلابَةَ

صدوق حسن الحديث

أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّحْوِيُّ

ثقة

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ