باب جواز القران وهو الجمع بين الحج والعمرة باحرام واحد
أَخْبَرَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْمِهْرَانِيُّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , حَدَّثَنِي أَبِي , حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ حِجَجٍ لَمْ يَحُجَّ , ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ , قَالَ : فَاجْتَمَعَ بِالْمَدِينَةِ بَشَرٌ كَثِيرٌ , فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، أَوْ لأَرْبَعٍ , فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ , صَلَّى ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ , فَلَمَّا أَخَذَتْ بِهِ فِي الْبَيْدَاءِ , لَبَّى ، وَأَهْلَلْنَا لا نَنْوِي إِلا الْحَجَّ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَبِيهِ | محمد الباقر / ولد في :55 / توفي في :118 | ثقة |
| جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ | جعفر الصادق | صدوق فقيه إمام |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ | إبراهيم بن طهمان الهروي | ثقة |
| أَبِي | حفص بن عبد الله السلمي | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | أحمد بن حفص السلمي | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْمِهْرَانِيُّ | عبد الله بن محمد البزمهراني | مجهول الحال |
| أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ | محمد بن الحسين العلوي / ولد في :329 / توفي في :401 | ثقة |