باب ما جاء في قبلة الخد


تفسير

رقم الحديث : 12607

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ هَارُونَ الْمِسْكِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ ، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ " ، فَقَالَ الزِّيَادَةُ مِنَ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ ، وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ثِقَةٌ ، وَإِنْ كَانَ شُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ أَرْسَلاهُ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لا يَضُرُّ الْحَدِيثَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

أَبِي بُرْدَةَ

ثقة

أَبِي إِسْحَاقَ

ثقة مكثر

إِسْرَائِيلَ

ثقة

مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ

جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث

مُحَمَّدَ بْنَ هَارُونَ الْمِسْكِيَّ

ثقة

أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ

ثقة حافظ

مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ

ثقة ثبت

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.