وَقَدْ قِيلَ عَنِ وَقَدْ قِيلَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ عَائِذِ اللَّهِ يُقَالُ لَهَا سَلَمَةُ زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَأَهْلُهَا , فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : " أَلَيْسَ قَدْ دَخَلَ بِهَا ؟ فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ " ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَةَ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ الشَّيْبَانِيُّ فَذَكَرَهُ ، رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ بَحْرِيَّةَ بِنْتِ هَانِئِ بْنِ قَبِيصَةَ ، أَنَّهَا زَوَّجَتْ نَفْسَهَا بِالْقَعْقَاعِ بْنِ شَوْرٍ وَبَاتَ عِنْدَهَا لَيْلَةً ، وَجَاءَ أَبُوهَا فَاسْتَعْدَى عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَدَخَلْتَ بِهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ فَأَجَازَ النِّكَاحَ ، وَهَذَا الأَثَرُ مُخْتَلَفٌ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ وَمَدَارُهُ عَلَى أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ ، وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِي عَدَالَتِهِ وَبَحْرِيَّةُ مَجْهُولَةٌ ، وَاشْتِرَاطُ الدُّخُولِ فِي تَصْحِيحِ النِّكَاحِ ، إِنْ كَانَ ثَابِتًا وَالدُّخُولُ لا يُبِيحُ الْحَرَامَ ، وَالإِسْنَادُ الأَوَّلُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي اشْتِرَاطِ الْوَلِيِّ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ، فَالاعْتِمَادُ عَلَيْهِ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .