وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، أَوْ عُقْبَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَالأَوَّلُ أَحَقُّ ، وَإِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَالأَوَّلُ أَحَقُّ " ، هَذَا الاخْتِلافُ وَقَعَ مِنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ أَنَّ تَابَعَهُ أَبَانُ الْعَطَّارُ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ .