باب لا تجزي في رقبة واجبة رقبة تشترى بشرط ان تعتق


تفسير

رقم الحديث : 14040

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ , نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا السُّلَمِيُّ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ , نا حَجَّاجٌ , نا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، قَالَ فِي " الإِيلاءِ يُوقَفُ عِنْدَ انْقِضَاءِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ وَإِمَّا أَنْ يُفِيءَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبَا الدَّرْدَاءِ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار

قَتَادَةَ

ثقة ثبت مشهور بالتدليس

السُّلَمِيُّ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ

حافظ ثقة

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.