باب اطعام البائس الفقير واطعام القانع والمعتر وما جاء في تفسيرهم قال الله تبارك وتعال...


تفسير

رقم الحديث : 17607

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، وَحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمَعْرُورِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ : " نَهَى عَنِ الْفَرْسِ فِي الذَّبِيحَةِ " ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الْفَرْسُ هُوَ النَّخْعُ ، يُقَالُ مِنْهُ : فَرَسْتُ الشَّاةَ وَنَخَعْتُهَا ، وَذَلِكَ أَنْ يَنْتَهِيَ بِالذَّبْحِ إِلَى النُّخَاعِ وَهُوَ عَظْمٌ فِي الرَّقَبَةِ ، وَيُقَالُ أَيْضًا : بَلْ هُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي فَقَارِ الصُّلْبِ شَبِيهٌ بِالْمُخِّ وَهُوَ مُتَّصِلٌ بِالْقَفَا ، يَقُولُ : فَنَهَى أَنْ يَنْتَهِيَ بِالذَّبْحِ إِلَى ذَلِكَ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَمَّا النَّخْعُ ، فَهُوَ عَلَى مَا قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَأَمَّا الْفَرْسُ فَقَدْ خُولِفَ فِيهِ ، يُقَالُ هُوَ الْكَسْرُ ، وَإِنَّمَا نَهَى أَنْ يَكْسِرَ رَقَبَةَ الذَّبِيحَةِ قَبْلَ أَنْ تَبْرُدَ ، وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّ فِي الْحَدِيثِ : وَلا تَعْجَلُوا الأَنْفُسَ حَتَّى تَزْهَقَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ

صحابي

الْمَعْرُورِ الْكَلْبِيِّ

مقبول

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ

ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل

وَحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ

ثقة حافظ

هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ

ثقة ثبت وقد رمي بالقدر

مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ

أَبِي عُبَيْدٍ

ثقة مأمون

Whoops, looks like something went wrong.