باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط او بول


تفسير

رقم الحديث : 510

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " الْمَنِيُّ ، وَالْمَذْيُ ، وَالْوَدْيُ : فَالْمَنِيُّ مِنْهُ الْغُسْلُ ، وَمِنْ هَذَيْنِ الْوضُوءُ ، يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ، وَيَتَوَضَّأُ " , وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : الْوَدْيُ الَّذِي يَكُونُ بَعْدَ الْبَوْلِ فِيهِ الْوُضُوءُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

مُوَرِّقٍ

ثقة

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

مَنْصُورٍ

ثقة ثبت

الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ

صدوق حسن الحديث

أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ

ثقة

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

ثقة حافظ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.